Comment faire la priere - 7e geste

Comment faire la priere - 7e geste

on se prosterne nouveau en disant Allahou Akbar "Dieu est le plus grand", le visage touchant par terre, les mains allongées sur le sol,les coudes relevés en disant trois fois :



"Gloire a mon Seigneur, le Très Haut, a Toi sont les louanges".



"subhana rabiyya-l a'la wa bihamdih"


ceci constitue une ra'kat.





Rappel:

- 2 rak'a pour el Fajr
- 2 rak'a pour Sobh
- 4 rak'a pour Dohr
- 4 rak'a pour l'Asr
- 3 rak'a pour el Maghreb
- 7 rak'a pour l'Icha
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# Posté le mardi 26 septembre 2006 13:20

Modifié le mardi 10 juillet 2007 14:12

Comment faire la priere - Seconde Rak'a

Comment faire la priere - Seconde Rak'a




Pour le seconde Rak'a il vous suffit de recommencer les mêmes "positions" une seconde fois.
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# Posté le mardi 26 septembre 2006 13:23

Modifié le mardi 10 juillet 2007 09:58

Comment faire la priere - Fin de la prière

Comment faire la priere - Fin de la prière






Apres la derniere ra'kat on reste assis.

on recite : Tashahhud








"A Dieu s'adressent les salutations ! A Dieu sont destinées les oeuvres pies !
A Dieu sont exprimées les paroles agréables et les prières !
Que la paix soit avec toi, ô Prophète, ainsi que la miséricorde de Dieu et Ses bénédictions ! Que la paix soit avec nous et avec les vertueux serviteurs de Dieu !
Je témoigne qu'il n'y a pas d'autre divinité que Dieun unique et sans associé ! J'atteste que Muhammad est Son serviteur et Son envoyé !"





"Attahiyyatu lillah azzakiyyatu lillah
attayabatu ssalawatu lillah
assalamu 'alayka ayyuha-nnabiyyu
wa rahmatu-llahi wa barakatuh
assalamu 'alayna wa 'ala 'ibadillahi-ssalihin
ashadu an la ilaha illa-llah wahdahu la charika lah"

---

Si le Tashahhud se situe au milieu d'une prière de trois ou quatre rak'â, le fidèle se relève et effectue la ou les rak'â restantes, qu'il termine par une seconde prosternation, suivie d'un second tachahhud et finalement, de la prière du Prophète :

"O mon Dieu, répand Tes grâces sur Mohammad et sur la famille de Mohammad, comme TU les as répandues sur Ibrahim et la famille d'Ibrahim, à TOI les louanges et la gloire ; et benis Mohammad et la famille de Mohammad, comme TU as béni Ibrahim et la famille d'Ibrahim, à TOI les louanges et la gloire".



"allahumma salli 'ala muhammad wa 'ala ali muhammad
kama sallayta 'ala ibrahim wa 'ala ali ibrahim
wa barik 'ala muhammad wa 'ala ali muhammad
kama barakata 'ala ibrahim wa 'ala ali ibrahim fi-l 'alamin
innaka hamidun majid"
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# Posté le mardi 26 septembre 2006 13:25

Modifié le mardi 10 juillet 2007 09:46

Comment faire la priere - Le salut

Comment faire la priere - Le salut

Enfin, il salue à sa droite, puis à sa gauche en disant :

"Salutations et paix sur vous, ainsi que la miséricorde d'ALLAH"

"Assalamou alaykoum wa rahmatoullah"
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# Posté le mardi 26 septembre 2006 13:26

Modifié le mardi 10 juillet 2007 02:40

Le jeune du mois de ramadan

Le jeune du mois de ramadan

Nous allons voir dans cette partie : Les avantages du jeûne les règles fondamentales du jeûne. Jeûner en arabe signifie s'abstenir, se retenir de... Appliqué à la religion, jeûner a pris le sens de renoncer, par piété, de boire, de manger, d'avoir des relations sexuelles et à tout ce qui est considéré comme étant susceptible de rompre le jeûne, depuis l'apparition de l'aube jusqu'au coucher du soleil. Le troisième devoir religieux d'un musulman est le jeûne pendant tout un mois chaque année. Cette obligation débute à la vue du croissant de la nouvelle lune du mois de Ramadan (9ème mois) et prend fin à sa vue, le mois suivant.


Le mois comporte ainsi 29 ou 30 jours. Il incombe à tout musulman, homme ou femme, doué de raison, capable et physiquement en état de l'accomplir. En sont dispensés les enfants impubères, et les déséquilibrés. Peuvent en reporter leur accomplissement à une date à leur convenance, les malades, les femmes en couches ou ayant leurs menstrues, celles qui sont enceintes ou qui allaitent et les voyageurs Le jeûne commence peu avant l'aube et prend fin au coucher du soleil. Il exclut toute nourriture, toute boisson, le tabac, etc Le fidèle après avoir accompli normalement le jeûne doit, au crépuscule, le rompre en prenant quelque chose de léger (la tradition conseille quelques dattes) avant de s'acquitter de la prière du crépuscule et dîner ensuite. Dieu a dit : Croyants! je jeûne vous est prescrit, comme il l'avait été aux confessions antérieures. Ainsi atteindrez-vous à la piété.




Les Avantages du jeûne:


Avantages spirituels:

Le jeûne exerce l'homme à l'endurance, fortifie sa volonté, lui enseigne l'autodiscipline et lui en facilite l'application; il a été crée en lui la crainte de Dieu et la nourrit, et surtout la piété qui est le fondement du jeûne. Le jeûne, discipline spirituelle, doit être accompli dans un esprit d'obéissance à Dieu et de reconnaissance envers Lui. N'empêche qu'on en tire aussi les avantages matériels concernant l'hygiène, l'entraînement militaire, le développement de la volonté. C'est un mythe de dire que le jeûne dans le sens islamique de la privation de manger et de boire, est contraire aux besoins de la santé humaine.


Avantages physiques:

Même les minerais ont besoin de jeûne : les moteurs et les machines doivent s'arrêter après quelques heures de marche, et ce repos leur redonne leur force. En effet, comme tous les organes animaux, l'appareil digestif aussi a besoin de repos. Jeûner est le seul moyen concevable pour cela. Le jeûne assainit les intestins, régénère l'estomac, débarrasse le corps des produits résiduels et soulage l'embonpoint. Le Prophète (S.B sur lui) a dit : Jeûnez, vous acquérrez la santé! (Ibnou Sunny)





Mérites du Ramadan:

Le mois du Ramadan a des mérites exceptionnels, confirmés par les hadith, et dépassant les autres mois. Le Prophète (S.B sur lui) dit:- Les cinq prières rituelles, la prière du vendredi jusqu'au vendredi suivant, le jeûne du mois de Ramadan jusqu'au Ramadan suivant, tous ont un effet absolutoire si on évite les graves péchés. (Moslim) - Qui jeûne le mois de Ramadan avec foi en comptant sur la récompense divine, ses péchés lui seront pardonnés. (B. & M.) - J'ai vu en songe un homme de ma communauté, haletant de soif. Toutes les fois qu'il se présente pour boire à un bassin, il est chassé. Son jeûne du Ramadan est venu étancher sa soif.(Tabarany) Règles fondamentales du jeûne :





Actes autorisés pendant le jeûne :

- De se frotter les dents avec l'"Arak"

- De se rafraîchir avec de l'eau froide quand il fait chaud, soit en baignant, soit en s'aspergeant - De voyager, pendant le Ramadan, dans un but exempt de péché, même en sachant que ce voyage nécessiterait la rupture du jeûne.

- De boire, de manger et d'avoir des rapports sexuels pendant les nuits du Ramadan. - De se faire soigner par toute sorte de médicament licite, à condition qu'il n'atteigne pas l'estomac. - De mâcher un aliment pour un bébé qui ne peut s'en passer et qui ne trouve pas autre une autre personne pour le servir. Néanmoins, il faut se garder d'en avaler.

- De se parfumer ou encenser ses habits.

Tous ces actes sont autorisés car rien n'a été signalé pour les déconseiller. Actes excusables: - D'avaler sa salive, même abondante.

- D'avaler un insecte malgré soi, et sans le vouloir.

- De subir la poussière de la rue.

- De se trouver le matin en état de "janaba" ( à la suite d'un rapport sexuel), même si on reste dans cet état toute la journée.

- De vomir involontairement des aliments ou des humeurs, qu'une fois à la bouche, de n'en rien détourner à l'estomac.

- De boire et de manger par mégarde ou par oubli, le Prophète (S.B sur lui) a dit: Quand celui qui jeûne boit ou mange par mégarde, qu'il poursuive son jeûne. C'est Dieu qui l'a nourri et qui lui a donné à boire. (B.&M.) Qui rompt son jeûne par mégarde, pendant le Ramadan, n'a pas à le refaire, ni à subir d'expiation (Darakatni). - D'émettre du sperme pendant le sommeil. un hadith stipule que la responsabilité de l'homme endormi est dégagée. Actes annulant le jeûne:

- L'arrivée à l'estomac d'un liquide par le nez, l'oeil ou l'oreille, par l'anus ou par le sexe de la femme (lavement) - Tout ce qui parvient à l'estomac à la suite d'un rinçage excessif de la bouche, d'une aspiration de l'eau pendant les ablutions

- L'émission de sperme provoquée par le regard continu, ou l'imagination, par le baiser ou le toucher. - Le vomissement volontaire.

- Le jeûne est annulé en cas de contrainte à manger, à boire, ou à accomplir l'acte sexuel. - Boire et manger en pensant qu'il fait nuit alors qu'il fait encore jour. - Boire et manger par inadvertance, puis continuer à le faire, pensant que le jeûne étant rompu, on n'est plus obligé de continuer.

- Avaler un solide, non nourrissant, tel qu'une perle ou ficelle. - L'intention de rompre le jeûne, même sans boire, ni manger. Actes à éviter pendant le jeûne:

(Tout en étant autorisés, ils peuvent conduire à l'annulation du jeûne) - D'exagérer le rinçage de la bouche et l'aspiration de l'eau par le nez au moment des ablutions. -D'embrasser (avec un désir charnel), c'est un excitant capable de rompre le jeûne par l'émission du liquide prostatique ou entraîner au rapport sexuel. D'évoquer des images concernant la sexualité. -De mâcher du chewing-gum de peur de laisser glisser le débris dans l'estomac. - De goûter une sauce.

- D'enduire les paupières de Kohol le matin. L'après-midi, il n'est pas décommandé. - De pratiquer une saignée, de crainte de perdre ses forces et finir par rompre le jeûne.
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# Posté le mardi 26 septembre 2006 13:38

Modifié le mardi 10 juillet 2007 12:57